Прогуливаясь по улице Сумской, вдоль сада им. Т. Г. Шевченко невозможно обойти вниманием один из самых величественных, монументальных и привлекающих взор памятников, посвященных Кобзарю.
Еще в 1929 году городские власти Харькова утвердили постановление о воздвижении памятника великому украинскому литератору и художнику. Однако, лишь спустя пять лет проект памятника был утвержден. На ноябрьском обзоре проектов 1933 года лучшим признали работу скульптора Матвея Манизера.
Долгие шесть лет Манизер трудился над бронзовым Т. Г. Шевченко и статуями всего монументального ансамбля. Автор трактовал Шевченко как образ поэта-революционера с бунтарской душой, низвергающего тяжелым жестом царскую власть, со всеми ее бедами. Динамическая фигура Кобзаря, исполненная внутренней напряженностью, иллюстрирует полноту, целенаправленность и решительность борьбы за волю народную, что, собственно говоря, обуславливалось советской интерпретацией образа Тараса Шевченко как революционера пера и борца за интересы трудящегося народа.
Открытие памятника Т. Шевченка в Харькове, 24 марта 1935
Открытие многолетней работы М. Манизера состоялось 24 марта 1935 года. Нарком образования УССР В. П. Затонский в половине третьего дня торжественно перерезал ленту, после чего грянул салют и хор в 700 голосов прочитал «Заповiт» Т. Г. Шевченко. Множество легенд и мифов окутывают этот монумент.
По замыслу М. Манизера гигантских размеров статуя Тараса Григорьевича, стоящая на девятиметровом каменном постаменте, символизировала величие борьбы за свободу и справедливость в годы гнетущей атмосферы российского самодержавия. Его поступь тверда, могуча, наполнена таинственной жизненной энергией, исходящей от массивной фигуры Кобзаря. Такого эффекта автор достиг благодаря реалистичности и детализации композиций.
Детализация прослеживается в разработке лица писателя, однако это делалось не только с целью подчеркнуть портретную схожесть, но и для того чтобы раскрыть переживания изображаемой личности, проявления нерушимости и колоссальной воли шевченковского духа.
В связи с этим взгляд Тараса Григорьевича настолько обременен суровостью и гневной думой, о чем свидетельствует и крепко сжатый кулак писателя – символ гнева и готовности ответить обидчикам.
Вглядываясь в черты, изображенные Манизером, чувствуется проникновенность сознания человеческого достоинства и безжалостной борьбы за него. Изображенный в национальной одежде и сюртуке середины XIX века Шевченко, по замыслу автора, становится олицетворением тяжелого времени для народа и героев, которые наполняли его творческое наследие.
Фигуры, которые окружают пьедестал, — вдвое меньше по высоте, чем статуя Шевченко. Они воспринимаются в основном вблизи. По замыслу скульптора, осуществлять обзор фигур нужно в последовательности композиционной спирали, начиная от фигуры «Катерина» и двигаясь против часовой стрелки.
Среди статуй монументального ансамбля, связанных идейно общим замыслом отображения воспетой Кобзарем борьбы народа за свою волю, можно выделить отдельные фигуры и композиции:
- скульптура «Катерина» — статуя крепостной с грудным ребенком на руках, известная под названием «Катерина», воспетая Т. Г. Шевченко в одноименной поэме; воплощение образа женщины-матери под бременем одиночества и кручины;
- 1- а композиция («Умирающий гайдамак. Гайдамак с косой. Рвущий путы.») — все три фигуры связаны как идейно, так и сюжетно — за общей привязкой композиции к поэме Т. Г. Шевченко «Гайдамаки» о событиях колеевщины кроется жизнеутверждающее убеждение в несокрушимости народного духа и вера в его победу;
- скульптура «Связанный запорожец» — одна из статуй, которые передабт патриотичный, многогранный характер героя, воплощает народную силу и величие, скорбь и боль;
- 2- а композиция («Женщина-крестьянка. Несущий жернова. Солдат-рекрут.») — в образах представителей разных прослоек трудовой народ воплощает идею страданий украинцев из-за царизма;
- 3- я композиция («Рабочий с преклоненным флагом. Студент. Рабочий с винтовкой. Матрос. Красноармеец.») — 3- статуи композиции изображают образы восставшего народа во время социальных катаклизмов первых десятилетий ХХ столетие.
- 4- а композиция («Крестьянин. Шахтер. Женщина с книгой») — фигуры этой последней группы, по замыслу автора, должны были передавать те изменения, которые произошли в советском обществе.
Автор монумента достиг пластического единства, гармонии, согласованности всех его групп и фигур. Им присущи классические пропорции, тщательная продуманность поз и жестов, которые отображают особенности характеров и вместе с тем оказывают содействие раскрытию единства композиционного замысла. Многофигурная композиция выдержана в эпически спокойном, но приподнятом ритме. Материал статуй — тёмная бронза на фоне постамента из отполированного до зеркального блеска лабрадорита предоставляет памятнику еще большей торжественности, выразительности и величия.
Для того чтобы достичь максимальной реалистичности в изображении исторических композиций Манизеру пришлось прибегнуть к помощи актеров харьковского театра «Березиль», в частности
- Наталия Ужвий — «Катерина».
- Сусанна Коваль — молодая крестьянка.
- Амвросий Бучма — повстанец времен Колиивщины и крестьянин с жерновами на плечах.
- Иван Марьяненко — старый запорожский казак — связанный, но не покоренный.
- Лесь Сердюк — молодой хлопец с косой в руках и крепостной со связанными руками.
- Ростислав Ивицкий — красноармеец.
Существует мнение, что сломанный штык красноармейца был отстрелен пьяным немецким солдатом, который выходя поздней ночью из трактира напротив памятника, уличил в статуе врага и незамедлительно среагировал, нанеся тем самым ущерб композиции.
Также одна из любимых легенд горожан заключена вокруг сурового взгляда Кобзаря, который настолько давит, что его невозможно вынести. К тому же многие люди на удачу потирают палец ноги умирающего гайдамака. Народ старается :) А еще многие ищут колесо, спрятанное за скульптурами. По примете если найдешь колесо, то останешься в Харькове навсегда ...
 |  |
Оставаясь по сей день символом борьбы и непоколебимости воли памятник Т. Г. Шевченко является местом многочисленных собраний молодежи, правых и левых политических сил, а также достойным символом, подчеркивающим уникальность города Харькова.
 |  |  |  |
| Красноармеец. | Крестьянин. Шахтер. Женщина с книгой | Связанный запорожец | Колхозник |
 |  |  |  |
| Солдат-рекрут | Несущий жернова | Рабочий с преклоненным флагом | Рабочий с винтовкой |
Источник - инет.
Свежие комментарии