Для одних Капоэйра — модный вид фитнеса, для других — образ жизни, почти религия. «Пой и танцуй — сам все поймешь», — сказал известный мастер, когда его спросили, что такое капоэйра.
Она сочетает элементы танца, игры, акробатики, единоборства и имеет древнюю загадочную историю, немного печальную, как звуки беримбао, бразильского народного музыкального инструмента сопровождающих замысловатое действо.
Родом из Бразилии
Капоэйра зародилась в Южной Америке в XVI—XVIII веках, в эпоху колонизации. Черные невольники из Конго, Анголы, Мозамбика и других африканских стран привозили с собой на континент свою религию и обряды. Одним из них был нголо — ритуальный боевой танец, исполнявшийся во время обряда инициации.
Молодые воины под музыку имитировали движения сражающихся зебр, боролись в танце-поединке за право взять в жены понравившуюся девушку без уплаты выкупа.
Есть версия, что нголо и стал основой капоэйры. Хотя может быть, под видом ритуального танца невольники практиковали боевое искусство. «Маскировали» капоэйру музыкой, акробатическими и танцевальными элементами.
Основателем капоэйры, по одной из версий, стал легендарный африканский герой Зумби. Его искусство развивалось в киломбушах, поселениях беглых рабов, постепенно распространяясь.
К прошлому веку капоэйра обогатилась элементами других боевых искусств и существовала в двух видах. Одна — на улицах и площадях, в среде бандитов и наемников; другая — среди истинных мастеров, скрытая от посторонних глаз.
Для них капоэйра — это и древняя философия, и музыка, сопровождающая игру. Мастера вели двойную жизнь и даже имели два имени: одно для всех, другое для мира капоэйры. Это имя ученик получал во время особого ритуала посвящения — батизада, который сохранился до сих пор.
Легальным это искусство стало только в 1932 году — бразилец Мануэль дус Рейш Машаду основал первую в мире официальную школу и разработал собственный стиль — капоэйра режионал.
Десять лет спустя другой мастер — Висенте Феррера Паштинья открыл школу иного стиля капоэйры, так называемый стиль ангола, в котором делал упор на ритуальные и игровые элементы.
Два этих стиля существуют и развиваются и поныне. Впрочем, единая капоэйра имеет не меньшее число сторонников.
Это красиво!
Круг, с одной его стороны располагаются музыканты с бубнами, барабанами и инструментами, внешне напоминающими лук, к тетиве которого привешена выдолбленная тыква; в центре круга — два участника, выполняющие неописуемую смесь плавных и резких движений и наносящие друг другу удары, только не настоящие, а воображаемые…
Если тебе случайно доведется увидеть такое зрелище, сопровождаемое неторопливой латиноамериканской музыкой, знай: это была она, капоэйра. Круг называется рода, а тот инструмент, что похож на лук с тетивой, и есть знаменитый беримбао. Неповторимый бразильский колорит капоэйры завораживает! Тебе понравилось? Тогда срочно ищи фитнес-клуб, где, занимаясь с профессиональным инструктором, сможешь шаг за шагом приобщиться к этому удивительному действу.
Если раньше ты занималась спортивной гимнастикой или акробатикой, если танцуешь брейк или хип-хоп — это существенный плюс, но и без всякой предварительной спортивной подготовки успехов в капоэйре достичь возможно. Было бы желание!
Среди модных в наше время видов этнической аэробики капоэйра едва ли не самый популярный. Кроме мощного энергетического заряда она дает еще и заряд позитива.
Капоэйра — это сила, ловкость, координация движений, гибкость и способность дать достойный отпор в ситуации, когда приходится защищаться. Ведь среди всех видов боевых искусств этот один из наиболее эффективных.
Но капоэйра — это еще и игра и отличный способ избавиться от собственных комплексов и стрессов большого города. Здесь каждый находит что-то для себя. Ну а для тех, кто хочет заниматься серьезно, существуют специальные секции, с фитнесом ничего общего не имеющие.
Примерно через десять лет обучения ученик может получить звание местре — настоящего мастера капоэйры.
Свежие комментарии