БЫЛИННАЯ СЕРИЯ. Все сюжеты русских былин

Герой до совершения подвигов болен/немощен, сидит на печи; благодаря встрече со странниками чудесным образом исцеляется и обретает богатырскую силу; пробует свою силу, выезжает из дома.

Герой остается без отца, воспитывается матерью, мирный характер отца противопоставляется буйному характеру сына; герой выходит на улицу, в играх с соседскими детьми/сверстниками калечит их; мать закрывает героя в погребе; герой выходит из погреба и набирает дружину.

Герой рождается у родителей богатырского рода/рождается от того, что мать, спускаясь с камня, неосторожно наступает на змея, змей обвивается вокруг ее ноги, и мать героя «понос понесла»; герой рождается с восходом солнца или луны, при его рождении гремит гром, колеблются земля и море, все живое в страхе прячется; герой просит не пеленать его, а надеть на него латы и вооружить богатырскими доспехами; герой быстро учится грамоте и «хитрой науке» — оборотничеству; далее он собирает дружину, про него идет слава по всей земле и доходит до Индеи.

Отец героя — царь — выезжает за данью, царица при прощании говорит, что беременна, царь отвечает: если сын родится — за отцом послать, если дочь — замуж отдать и зятя за ним послать; поп дает герою имя; герой очень быстро растет, учится грамоте, калечит окружающих / учится оборотничеству, калечит более старших по возрасту; отправляется после разговора с матерью на поиски отца.

После смерти престарелого отца у вдовы остается ребенок; ему дают имя; герой либо «дитятко малешенько-глупешенько», либо удивительно быстро обучаемый грамоте; герой побеждает в играх всех ребят старше него; герой выходит из дома на охоту — испробовать оружие; мать указывает на возможную встречу со змеем.

У богатырки (бабы Латыгорки) от старшего богатыря рождается внебрачный сын; отец уезжает; сын очень быстро растет, его дразнят «заугольником» (незаконнорожденным); он калечит окружающих и выезжает на поиски отца.

Героя «испортили» на родинах, выгнали из дома; его воспитывает бабушка-задворенка / сестра; называет его в честь козы, чьим молоком питался герой; герой калечит окружающих, ищет коня и едет искать родителей.

Герой получает несколько городов в наследство от дяди; герой набирает дружину и едет проверять будущие владения.

Озеро / брат водяной девки / царица Белорыбица / Морской царь / Водяник указывает герою (каменщику / гусляру / волжскому суру), как выловить обычную рыбу / щепки и мусор / дубья колодинки, которые затем превращаются в золото / рыбу с золотой чешуей; герой выигрывает спор с новгородцами и богатеет / устраивает в своих палатах «все по-небесному» / женится.

Герой выбирает дорожку, где богату быть; едет, видит камень, под которым лежит богатство, поднимает его; становится богатым / умирает / окаменевает.

Герой подходит к гробу, в котором лежит великан / старший богатырь; великан / старший богатырь просит приникнуть к щели в гробу и слизать пот / слюну / вдохнуть дыхание; герой делает это; великан просит наклониться второй раз — герой отказывается; великан говорит, что если бы герой наклонился снова за его силой, то умер бы.

Герой получает силу от странников-нищих; они дают ему напиться — герой получает чрезмерную силу; дают напиться еще раз — герой получает богатырскую силу; странники дают герою богатырское имя и говорят, что ему смерть в бою не писана.

Герой, получив от дяди наследство, набирает дружину, устраивая воинам испытания (проверяются способность пить алкоголь, сила в поединках, воинские качества: герой смотрит, как будущие дружинники зачерпывают воду из реки — рукой, шеломом и т. п.).

Герой выезжает из дома; по пути в Киев побеждает Соловья-разбойника, сидящего на дубу / дубах, стреляя ему в «правый глаз»; привозит врага в Киев и там убивает.

Герой выезжает из дома, пирует в Киеве, ссорится с противником на пиру, побеждает его в княжеских палатах.

Герой узнает, что в Киеве царит противник, меняется одеждой с каликой пере­хожим, приезжает неузнанным в Киев, бранится с противником и изгоняет его.

Герой, увидев летающего Змеевича, просит его повернуться, убеждая, что за его спиной стоит войско; противник оборачивается, теряет бдительность; герой его побеждает.

Герой отправляется из дома / из Киева, встречает Змея на реке, побеждает его шапкой земли Греческой / заключает с ним мирный договор.

Жена умирает, герой идет вслед за ней в могилу, побеждает змею / жену, которая превратилась в змею, выходит из могилы.

Герой встречает в поле богатырку / великаншу, борется с ней, побеждает, пиная под зад / она сдается, когда узнает, что перед ней ее суженый.

Калика узнает о готовящемся нападении на Киев и предупреждает князя и киевских богатырей; вместе с киевскими богатырями побеждает «силу неверную».

Отец уходит в монастырь и оставляет защиту государства на малолетнего сына (ему двенадцать лет); князь выражает недовольство уходом старшего богатыря; на Киев наступает войско противника; герой-малолетка отправляется в бой, перед этим заезжает в монастырь к отцу; отец дает совет быть осторожным и не давать воли сердцу; герой нарушает завет, попадает вместе с конем в плен, но продолжает биться. Конь без седока прибегает в монастырь; отец выходит на бой, принимает своего сына за татарина; сын называет себя, и битвы между ними не происходит. Герой вместе с отцом побеждают врага, князь награждает героя.

Противник отправляет гонца в Киев, угрожая князю разорением города, но киевские богатыри отказываются выступить на его защиту, объясняя это тем, что устали от сражений. На битву просится молодой герой Ермак (племянник князя или старшего богатыря); юноше семнадцать, а чаще двенадцать лет. На богатырской заставе богатыри посылают героя разведать численность войск противника, он ради собственной чести вступает в бой с врагом и неистовствует, побивая противника. Через некоторое время старший богатырь решает остановить героя. Старший богатырь связывает героя, причем подходит к нему сзади, иначе герой примет его за татарина и убьет. Герой умирает от разрыва сердца / не умирает, а успокаивается.

Герой-пьяница (запечник) спасает Киев от врага, побивая его метлой, отказывается от награды за победу и просит вместо нее «пить вина безденежно».

Киеву угрожает войско противника. Князь просит помощи у героя-пьяницы, ради чего сам идет в кабак. Герой-пьяница похмеляется и стреляет в против­ника / поднимается на городскую стену и тремя стрелами убивает сына, зятя и дьяка противника (имя дьяка часто Батыга). Вражеский царь требует выдать убийцу. Герой-пьяница добивается доверия противника, обещает провести войско в Киев, сам же заводит войско противника в глухое место и там уничтожает его, после чего противник бежит, говоря, что он больше никогда не придет на Русь. С героем не делятся добычей, герой гневается и угрожает разрушить Киев. Князь приносит ему подарки, однако герой отказывается и просит в качестве награды бесплатную выпивку в кабаках.

© Иллюстрации Ивана Билибина к былине «Вольга», 1904 год

На Киев напала сила неверная / герой выезжает поляковать, хочет убить воронов; они говорят ему, что рядом идут татары — герой едет биться с ними; героя пленяют, хотят убить; он вырывается из плена и побивает силу неверную.

На один из русских городов, нарушая данную ранее заповедь, нападают литовцы и разоряют город; князь-оборотень узнает об этом от разговаривающих между собой воронов и, приехав, расправляется с литовцами, отправляя домой одного брата без ног, другого — без глаз.

Кораблю с героями угрожает турецкий хан. Герой обещает пустить стрелу «в турецкий град, в зелен сад, в бел шатер, самому Салтану в белу грудь» / герой пугает врага ревом изображенных на пуговках костюма зверей (рев пуговиц на костюме героя является сигналом, подымающим команду корабля против турок). Противник запрещает туркам когда-либо вступать в столкновение с героем.

Князь посылает героя на охоту за лебедями; во время поездки герой видит, что Непра-река борется с татарской силой, которая мостит мосты, чтобы перебраться через реку и пойти походом на Киев; герой дерется с татарами, его ранят.

По приказу князя герой отправляется отвезти дань иноземному царю; герой набирает дружину на корабль и едет по морю; иноземный царь заставляет героев под угрозой смерти пройти испытания — борьбу, стрельбу из богатырского лука, игру в шахматы; герои справляются с испытаниями, побивают врагов и увозят дань в Киев / испуганный царь отказывается от дани и сам начинает платить дань Киеву.

Герой идет в военный поход в далекое царство: индейское, земли Турец-салтана. Превращаясь в горностая, ночью прокрадывается к противникам и портит луки — перекусывает тетиву. Превращает свою дружину в муравьев — войско пробирается в чужое царство и одерживает победу. Волх женится на дочери убитого царя, разрешая своей дружине грабить, убивать и насиловать.

Герой очищает прямую дорогу к эпическому центру от засевшего на ней чудовища.

Герой разгоняет или убивает разбойников, которые пытаются его ограбить.

Герой переплывает реку с быстрым течением, побеждает противника — сорочину долгополую.

Герой освобождает осажденный вражеским войском город по пути в эпический центр; отказывается от воеводства, спрашивает дорогу к Киеву.

Герой по пути в Киев побеждает членов семьи противника, которые хитростью пытаются погубить героя.

Герой побеждает коварную королевичну, которая хитростью (с помощью переворачивающейся кровати) пытается погубить героя.

Герой выезжает из дома на поиски поединщика, видит стоянку другого богатыря, цвет шатра которого — черный, читает предупреждающую надпись и поступает вопреки предупреждению; далее следует бой богатырей, принадлежащих одному этносу; старший богатырь примиряет дерущихся/наказывает одного из них.

Герой встречает великана/жену великана, дважды бьет его палицей, тот даже не замечает; той же палицей в щепки разносит дуб; на третий раз великан кладет героя в карман; конь великана начинает хромать, так как не может выдержать двоих богатырей; герой и великан братаются.

У героя похищают брата; герой встречает брата в поле, не узнает его, начинается бой; после узнавания герои мирятся.

Герой побеждает в поединке неузнанного сына, дочь/отец попадает в плен и побеждает в поединке неузнанного сына.

Молодой герой едет на службу в Киев к князю и встречает в поле поляницу удалую («дикого» богатыря, который полякует в поле). Происходит богатырский поединок, во время которого герой узнает в противнике своего родного брата, увезенного в плен маленьким ребеночком/герой видит в шатре раненого, выспрашивает его и узнает в нем своего брата; брат умирает, и герой отвозит его тело родителям.

Герой борется с девушкой-богатыркой/привозит девушку из чужого царства, затем женится на богатырке/на сестре княжеской невесты.

В Киеве отсутствуют богатыри (большинство из них уехали, Илья Муромец сидит в княжеской тюрьме, Добрыня покончил жизнь самоубийством), на город наступает Калин-царь. В этот момент жена Владимира выпускает Илью из тюрьмы, он спасает Киев: устраивает побоище, убивая всех родственников Калина по мужской линии, но, помня обиду от князя, отказывается от княжеских почестей, бросает саблю на землю.

Герою приближенные князя не дают вина/героя не приглашают на пир/сажают на непочетное место; он грозит разрушить город, спалить церкви, убить князя; созывает нищих, чтобы срывать золотые маковки и пропивать их. Затем князь сглаживает конфликт.

Отец Василия Буслаева, никогда не ссорившийся с Новгородом, умирает, оставляя вдову Амельфу Тимофеевну и малолетнего героя. В семь лет мать отдает его учить грамоте. С какого-то времени Васька принимается с удалыми добрыми молодцами допьяна напиваться и уродовать сверстников / новгородских мужиков. Купцы приносят жалобу; мать Ваську начинает «журить-бранить, на ум учить»; Ваське журьба не нравится, он созывает дружину, проверяет ударом палицы по голове силу богатырей. На «братщине» происходит свара героя и его дружины с новгородцами. Васька спорит с Новгородом, что если он в драке победит, то Новгород будет выплачивать ему дани по три тысячи, и наоборот. Василий побеждает, но мужики новгородские идут с подарками к его матери, та принимает подарки, посылает девушку Чернавушку привести Василия; мать его садит под замок. Чернавушка идет по воду на Волх-реку, дружина ей и говорит: «Не подай нас у дела у ратного, у того часу смертного». Девушка бросает ведро, хватает коромысло и побивает некоторое количество людей, затем будит Ваську, тот берет ось тележную и идет на помощь дружине, встречается со старцем-пилигримищем / крестным дядей героя и убивает его, затем расправляется с новгородцами. Мужики новгородские приносят Василию подарочки, и свара на этом заканчивается.

Герой на пути в города, подаренные дядей, встречает пахаря; герой и его дружина не могут поднять сошку пахаря, затем вместе едут в подаренные герою города.

Герои соревнуются, чей конь быстрее и ловчее.

Герои (в церкви / перед князем) соревнуются, кто красивее, чья одежда богаче.

На пиру между героем его женой происходит ссора/они соперничают в меткости; в результате ссоры герой убивает свою беременную жену и кончает жизнь самоубийством.

Князь ищет супротивника в состязании, герой принимает условия спора; княжеские кони пугаются свирепого вида и грозного ржания бурушки богатыря и разбегаются/герой выигрывает спор.

Герой приезжает в Киев, где хвастается, что у него дома все гораздо лучше: вещи более красивые и дорогие, еда вкуснее; князь посылает послов описывать имущество героя, им не хватает на это бумаги.

Герой и его люди разоряют владения князя, воруют урожай, нарушают охотничьи угодья; князь ищет обидчика, им оказывается герой. Герой приносит князю богатые дары и поступает к нему на службу.

Герой выигрывает у князя (вражеского царя) в шахматы.

Герой просит помощи у сверхъестественного персонажа, тот учит героя поспорить с купцами, что в озере есть «рыба — золоты перья», которую герой поймает; герой спорит на чужом пиру и выигрывает; герой начинает торговать, получать барыши великие; устраивает в своих палатах «все по-небесному» (солнце, месяц, звезды); зазывает на пир настоятелей новгородских; настоятели провоцируют героя похвастать, что он выкупит все товары новгородские; бьются; три дня герой покупает и выкупает все/не может выкупить ничего.

Герой думает, что может поднять всю землю/треть земли; находит переметную суму/сошку Микулы Селяниновича; ее роняет старик-странник; герой, напрягая все силы, поднимает ее до колен, одновременно увязая в земле; иногда умирает.

В результате неразумного хвастовства героев победить «силу небесную» мертвые враги воскресают и/или при разрубании удваиваются; бой заканчивается гибелью/окаменением всех богатырей/хвалившихся богатырей, реже — счастливым возвращением героев в эпический центр.

Герой ругает кости мертвеца (мертвую голову), голова пророчит гибель герою.

Князь отправляет героя из Киева с каким-нибудь поручением; герой в лесу встречает белую лебедь, оборачивающуюся девушкой, и хочет на ней жениться; она ставит условие: если один из супругов умрет, другой должен быть заживо погребен с умершим.

Герой спускается в могилу к умершей жене-колдунье

Во время отсутствия героя его жена-лебедь умирает. Он об этом узнает, возвращается в Киев и дает себя похоронить вместе с женой. В склепе появляется змей. Потык с ним бьется и получает от него снадобье, при помощи которого оживляет жену / жена сама превращается в змею, герой ее убивает; жена уходит к иноземному королю; превращает героя в камень; калика/святой возвращает герою человеческий облик; герой убивает свою жену и женится на дочери иноземного короля.

Иван Годинович выезжает (с помощниками) в Золотую Орду сватать Настасью Митриевну, уже засватанную иноземным царем (Вахрамеем Вахрамеевичем / Кощеем и т. п.); она соглашается выйти за него (иногда вопреки воле отца). Герой увозит невесту/неудачно женится, так как невеста уже просватана; иноэтнический соперник похищает жену/невесту; герой побеждает врага-соперника и убивает неверную жену тремя науками молодецкими (отрезает руки, ноги, губы).

Герой едет в иноземное царство, сватает невесту для князя; ему отказывают; он добивается своего.

Мать сватает для сына девушку, ей отказывают; герой вне себя: убивает братьев невесты, просит выкупить их тела; затем смягчается, добывает с помощью вороны мертвой и живой воды, оживляет их и спокойно женится на просватанной невесте.

Корабль следует в Киев с героем на борту; богатый купец Соловей одаривает князя Владимира и получает взамен разрешение строить в Киеве терем; строит с дружиной его за одну ночь; девушка пленяется богатством богатыря и предлагает себя в жены; Соловей осуждает ее и женится / не женится.

Мать предупреждает героя не ходить в город; герой идет и стреляет по голубям, но попадает в терем колдуньи; герой ранит/пугает любовника-змеевича колдуньи; колдунья требует, чтобы герой женился на ней; колдунья привораживает героя, подрезая его следы; колдунья угрожает превратить героя в животное; родственники героя угрожают превратить колдунью в животное; колдунья превращает героя в тура/камень; герой, превращенный в тура, топчет стада своей тетки — гусиное, лебединое, овечье, коровье, конное; пастухи рассказывают о заколдованном герое его тетке; тетка героя превращается в сороку.

Герой женится на сестре княжеской невесты; на пиру между героем и его женой происходит ссора, в результате которой герой убивает свою жену и кончает жизнь самоубийством.

Князь отправляет героя с поручением в другую землю. Во время отсутствия героя его жена-лебедь умирает. Он об этом узнает, возвращается в Киев и дает себя похоронить вместе с женой. В склепе появляется змей. Потык с ним бьется и получает от него снадобье, при помощи которого оживляет жену / жена сама превращается в змею, герой ее убивает; жена уходит к иноземному королю; превращает героя в камень; калика / святой возвращает герою человеческий облик; герой убивает свою жену и женится на дочери иноземного короля.

По пути в Киев богатырь отправляет помощников вперед, а сам остается наедине с невестой. Их нагоняет соперник; следует поединок, во время которого невеста предает богатыря и помогает его связать. Иноземный жених и невеста уединяются. Противник стреляет (часто используя оружие богатыря) в пару голубей / богатыря / лебедку, за то что они осуждают невесту, но герой заговаривает стрелу, которая убивает противника. После этого жестоко расправляется с предавшей его женой (отрезая губы, руки, ноги).

Жену царя увозят на корабле, прельщая подарками; царь едет за ней, его хотят казнить (повесить), он просит протрубить в рог; к нему на помощь прибегает дружина; герой убивает похитителей жены/жену/жена выдает своего любовника, который прячется под периной/в сундуке.

Герой разлучен с женой/невестой; приходит к ней или в ее селение под видом старого и / или больного незнакомца, которого никто не может узнать; на пиру роняет в кубок кольцо / играет на гуслях, жена его узнает. Затем он разгоняет женихов / выгоняет жениха.

Муж хвастает своей женой, его заточают в тюрьму князя; жена героя освобождает мужа с помощью хитрости: переодевается татарским послом, сватается к дочери / племяннице князя, проходит испытания — доказывает, что она воин, а не женщина; освобождает героя.

Герой и его сестра разлучены с детства, так как родители знают, что им угрожает инцест; богатырь вырастает вдали от дома и, достигнув определен­ного возраста, отправляется на поиски родных. По пути он получает предсказа­ние, что ему предстоит встреча с невестой-суженой. Он освобождает пленную девушку, намеревается вступить с ней в брак, но узнает, что это его сестра.

Калики по пути в Иерусалим проходят через Киев, где правит эпический князь Владимир, а ему прислуживают богатыри Добрыня и Алеша Попович. Оказывается, что калики тоже были воинами и не утратили богатырских качеств: их пение потрясает землю, они играючи наказывают Алешу Поповича. Княгиня Апраксия пытается соблазнить калику, это ей не удается, тогда она подкладывает серебряную чашу ему в сумку, чем навлекает на него гнев князя, который хочет расправиться с каликами. Через некоторое время случается чудо и калика воскресает/калику убивают его товарищи, затем каются.

Богатырь-исполин Святогор возит жену с собой в хрустальном ларце; она изменяет мужу с Ильей Муромцем; Святогор убивает жену и братается с Ильей.

Герой, имеющий любовную связь с девушкой, опровергает хвастовство братьев, уверенных, что их сестра невинна, и женится на ней / братья убивают сестру.

Пока муж в церкви/на охоте, к его жене приходит герой; служанка, несмотря на обещанные подарки, рассказывает все мужу; муж приходит, видит одежду героя и убивает его.

Противник сидит на пиру у князя, хвастается, выражает свои сексуальные намерения по отношению к племяннице князя; герой это видит, гневается.

После смерти великана герой отправляется к его слепому отцу, вместо приветствия протягивает палицу — палица после рукопожатия разлетается в щепки.

Герой, проезжая Сорочинские горы, попинывает мертвую голову (пустой череп мертвого богатыря); она предвещает ему смерть.

Колдунья превращает героя в животное (тура) из-за отказа жениться на ней; тетка героя грозит колдунье, и она делает его человеком.

Колдунья задерживает в порту корабли героя, требует пошлины, чтобы освободить корабли; герой отгадывает три загадки колдуньи; она хочет его отравить; конь предупреждает героя; колдунье отсекают голову.

Жена опаивает героя ядом/зельем и зарывает в яму/превращает его в камень; Святитель Николай оживляет его, превращая из камня в человека.

Герой в гостях у морского царя разрешает спор между ним и царицей, разгадывая загадку.

Разбойники во главе с атаманом Данилой Борисовичем плывут на струге и грабят купцов; те просят Бога о помощи; грозовая стрела убивает атамана; его товарищи хоронят предводителя. Он оживает, каждую ночь догоняет разбойников и магическими способами останавливает лодку посреди реки. Чтобы прекратить это, дружинники перезахоранивают его лицом вниз и для верности вбивают в тело осиновый кол.

Герой ради собственной чести вступает в бой с врагом и неистовствует, побивая противника. Через некоторое время старший богатырь решает остановить героя. Старший богатырь связывает героя, причем подходит к нему сзади, иначе герой примет его за татарина и убьет. Герой умирает от разрыва сердца / не умирает, а успокаивается.

Герой-малолетка спасает Киев от врага, но погибает в бою

Противник отправляет гонца в Киев, угрожая князю разорением города, но киевские богатыри отказываются выступить на его защиту, объясняя это тем, что устали от сражений. На битву просится молодой герой Ермак (племянник князя или старшего богатыря); юноше семнадцать, а чаще двенадцать лет. На богатырской заставе богатыри посылают героя разведать численность войск противника, он ради собственной чести вступает в бой с врагом и неистовствует, побивая противника. Через некоторое время старший богатырь решает остановить героя. Старший богатырь связывает героя, причем подходит к нему сзади, иначе герой примет его за татарина и убьет. Герой умирает от разрыва сердца / не умирает, а успокаивается.

Герой раздает богатство, строит церковь, уходит в каменные горы и окаменевает.

Герой встречает великана, дважды бьет его палицей, тот даже не замечает; той же палицей в щепки разносит дуб; на третий раз великан кладет героя в карман; его конь начинает хромать, так как не может выдержать двух богатырей; великан вынимает героя, они приезжают к гробу; герой ложится, гроб для него велик; великан ложится, гроб впору; по просьбе великана герой кладет сверху крышку, она прирастает; великан просит взять его меч, расколоть обручи; герой не может поднять меч; наклоняется к гробу, великан вдыхает в него свою силу; великан просит наклониться во второй раз, герой отказывается; великан говорит, что если бы герой наклонился снова за его силой, то умер бы; великан велит привязать к гробу его коня.

Герой по пути в святой город находит мертвую голову, пинает ее, она предвещает герою смерть; герой купается в Иордани; на пути домой герой прыгает через камень задом наперед и разбивается насмерть.

Герой побивает вражеское войско и, оскорбленный князем Владимиром, совершает самоубийство; из его крови протекает река / герой убивает свою жену и нерожденных детей, кончает жизнь самоубийством.

Князь хочет отнять у героя жену, посылает героя выполнить трудное задание (укротить дикого вепря); герой узнает про хитрость князя / жена помогает герою узнать про хитрость князя; после этого герой заканчивает жизнь самоубийством. 

Составил Никита Петров