Массовое убийство собак в древней Америке

Перуанские археологи попытались объяснить странную находку, которую они сделали в 2012 году: останки около сотни собак, закопанных в руинах древних поселений на территории зоопарка Лимы. Об этом сообщает Science News.

Всего Карина Венегас Гутьерес (Karina Venegas Gutiérrez) обнаружила черепа 126 людей и 128 собак — больших, маленьких и средних.

На некоторых особях сохранилась кожа, шерсть, носы и уши. Как и людей, домашних животных перед погребением завертывали в ткани. Судя по обломкам керамики и другим артефактам, захоронения были сделаны на границе старой и новой эры.

Эти останки поставили археологов в тупик. В доколумбовой Америке встречались собачьи кладбища, однако под зоопарком Лимы люди и собаки закопаны вперемешку — этот факт также исключает погребение «братьев меньших» в качестве сопровождающих в путешествии в загробное царство.

Раскрыло эту загадку обследование костей людей. Оказалось, что под зоопарком покоятся мужчины и женщины возрастом от 20 до 40 лет — в таком возрасте вряд ли умирают от естественных причин. Многочисленные переломы ребер, рук и ног, проломленные черепа говорят о том, что люди были жестоко убиты. На костях же собак повреждений нет: их, подозревает Венегас Гутьерес, удушили. Пока археологи предлагают только такую гипотезу: произошла некая катастрофа (возможно, военное поражение), после чего погибшим членам общины в жертву принесли собак.

Катастрофические события хронологически соответствуют переходному периоду в истории Перу. На рубеже старой и новой эры древняя культура Лимы уступила новой — ичма. По мнению Венегас Гутьерес, именно экспансия ичма могла вызвать трагические события, связанные с массовым убийством собак.

Источник

Тайная комната для человеческих жертвоприношений

Под развалинами древнего храма в перуанской провинции Чиклайо археологи нашли потайную комнату для человеческих жертвоприношений. Предназначение помещения определили по трупам шести женщин, которые лежали в необычных позах, сообщает Daily Mail.

Храм расположен в районе Пукала, в 30 километрах от столицы провинции. Внимание археологов привлекло необычное положение женских тел: их черепа положили так, чтобы лица жертв смотрели на Анды. Такое явление не встречалось в известных захоронениях местных культур (мочика и сиканской).

По мнению ученых, комната использовалась для частных жертвоприношений. Женщин убили во время церемоний, в ходе которых использовали ритуальные одежды, а кровь жертв выпивали. Кроме скелетов, в помещении обнаружили некоторое количество приношений местным богам.

Само святилище относится к сиканской культуре, которая существовала на северном побережье нынешнего Перу в период примерно 750-1375 годов нашей эры. Она была покорена царством Чиму, которое, в свою очередь, было включено в империю инков. Вероятно, инки приняли некоторые ритуалы сиканцев, в том числе обряды жертвоприношения.

Человеческие жертвоприношения, включая ритуальные убийства детей, были распространены практически во всех доколумбовых цивилизациях Америки. Инки приносили жертвы во время важных событий в честь богов, которых в их пантеоне насчитывалось несколько десятков. Среди главных выделяется бог Солнца Инти и верховный бог Виракоча.